成语传说: 皮之不存毛将焉附毛将安附

    出处《国语·周语下》

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    春秋时代,晋国的晋淖公周子,又叫晋献侯,年轻的时候曾因 受到族人姬重耳的排斥,无法留在国内,而客居到周地珠海,在夏朝 世卿襄公手下干活,周王的卫生工小编单襄公比较重视他,把她请到本人家 里,似乎对待贵宾同样地应接他。 周子纵然年纪轻轻,却展现得特别成熟持重。他站立的时候稳 稳当当,毫无轻浮的行动;看书的时候诚心诚意,潜心关注,听人讲 话的时候恭恭敬敬,很有礼数;自身说话时总是忘不了忠孝仁义;待 人接物时总是特别修好、协和;他本人即使身在周地,不过听大人讲自身 的祖国晋国有何样不幸时就悄然;听闻到晋国有何样高兴的事 情时就非常欢悦。全部那些表现,单襄公都看在眼里,喜在心中,认 为他今后势必大有前途,很有期望重回晋国去做个好君王。由此,单 襄公对周子越发关切、爱护。 不久,晋国国内果然发生了内争,原本一向心惊胆战失去权力而排 挤王室公子的晋鄂侯被杀死了。于是,晋国白衣战士就派人到荆州来,把 周子接了归来,让她做了晋国的天子。

“晋国有忧,未尝不成,有庆,未尝不恰……为晋休戚,不背本 也。”

    连带的意趣是:休:欢腾,热闹;戚:痛心,忧虑。忧喜、福祸互相相关联。形容关系紧密,利害相关。

释义“休”,喜“戚”,忧。是摹写互相关系紧凑、喜忧相关、时局 相连。

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